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《博伽瓦谭》第一篇第七章 -- 朵纳的儿子受惩罚
SB 1.7.1--圣人绍纳卡询问道：苏塔啊！伟大而又超然有力的维亚萨戴瓦聆听了圣纳茹阿达·牟尼讲述的一切，那么在纳茹阿达离开后，维亚萨戴瓦都做了什么呢？
SB 1.7.2--圣苏塔说：在与韦达经有着紧密联系的萨茹阿斯瓦提河的西岸，有个名为沙弥亚帕萨的地方。在那个给圣人们的超然活动增添活力的地方，坐落着一个专供冥想用的小屋。
SB 1.7.3--那个周围长满浆果树的小屋，是圣维亚萨戴瓦的灵修所。维亚萨戴瓦用水净化自己后，便在自己的灵修所中坐下来打坐冥想。
SB 1.7.4--接着，他集中自己的心意，全神贯注地用它做奉爱服务，心中没有丝毫的物质欲望。以此方式，他看到了绝对的人格首神，以及完全在他控制下的他的外在能量。
SB 1.7.5--由于这一外在能量，生物体虽然本质上超越物质自然的三种形态，但却以为自己是物质的产物，所以要经受物质的痛苦。
SB 1.7.6--生物所受的不必受的物质痛苦，可以通过做奉爱服务与超然的至尊主连接得到缓解，但绝大多数人不知道这一点。为此，博学的维亚萨戴瓦编撰了讲述有关至尊真理的这部韦达文献。
SB 1.7.7--光是用耳朵聆听这韦达文献，就会生出为至尊人格首神圣主奎师那做奉爱服务的情感，从而立刻熄灭哀伤、错觉和恐惧的火焰。
SB 1.7.8--伟大的圣人维亚萨戴瓦编撰、修订《圣典博伽瓦谭》后，把它传授给儿子——已经在从事觉悟自我活动的圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米。
SB 1.7.9--圣绍纳卡问苏塔·哥斯瓦米道：圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米已经稳定地走在觉悟自我的路途上，因此从自我获得了快乐。那他为什么还要不辞辛劳地学习这部卷帙浩繁的文献呢？
SB 1.7.10--苏塔·哥斯瓦米回答道：所有满足于灵性自我的人（阿特玛茹阿玛），特别是稳定地走在觉悟自我路途上的人，虽然摆脱了各种各样的物质束缚，但都渴望为人格首神做纯粹的奉爱服务。这意味着至尊主拥有超然的特质，所以能吸引所有的人，包括解脱的灵魂。
SB 1.7.11--圣维亚萨戴瓦的儿子圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米，不仅超然有力，而且备受至尊主奉献者的喜爱。他学习了这优美的叙事诗篇《圣典
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